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另一方面是媒介生產(chǎn)流程的專業(yè)化細分。在媒介融合時代,由于生產(chǎn)復雜度的提高,更有可能導致產(chǎn)業(yè)流程的專業(yè)分工和再造,出現(xiàn)信息的包裝及平臺提供者走向?qū)I(yè)化的趨向?,F(xiàn)在,在數(shù)字報紙、電子雜志、手機媒體領(lǐng)域,專業(yè)化的趨向已經(jīng)顯現(xiàn)。
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(清華大學.2014年中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告.)
? 上世紀90年代“媒介融合”與風靡一時的“媒介集團化”密切聯(lián)系在一起,不同媒介的合并成為“媒介融合”的主題,從業(yè)者們更多的是考慮傳統(tǒng)媒介如何利用新媒介的優(yōu)勢來打造核心競爭力,最大限度的爭取受眾,而尚未意識到信息技術(shù)的發(fā)展,將給大眾媒介帶來的,是翻天覆地的革命。
也許,悲觀地看,五條人終究會成為被眾人凝視的對象,現(xiàn)在的一切表現(xiàn)都會被誤讀并再次納入那個“反人設(shè)”的媒介形象,即使真實世界中的他們并不這樣,但這些早已無關(guān)緊要。由此帶來的狂歡與圍觀簇擁著五條人,直到淹沒他們。
但需要注意的是,如果壓力到位,那么社交也會得以繼續(xù),比如有時面對同事的無端指責,不懟回去,工作上與他還保持交流溝通,只是基于薪酬、能力等因素,我們還沒想離開這間公司。
最后小結(jié)一下,從馬斯洛需求層次模型出發(fā),每種需求都可以用媒體、社交與社區(qū)等方式承接,但不同的需求有不同的側(cè)重點,媒體更多是讓你快速獲得相關(guān)信息,讓自己有安全感,而社交與社區(qū)是為了讓你找到同類人,讓自己的價值得到尊重以及認可。
電影、VR視頻等“技術(shù)假體”能幫助成年人重獲失神體驗,手機這類日?;闹悄苊浇閯t使“失神癥”更加普遍了。
最后,加速美學的數(shù)字記憶重組。在新媒介文藝中,加速涉及的不僅僅是技術(shù)化的知覺嬗變問題,在更深的層次上技術(shù)加速也能構(gòu)成對人意識的支配。
今天,新媒介技術(shù)更迭引發(fā)的加速時間促進了新媒介文藝的變革。在加速成為日常社會生活邏輯的情況下,速度研究既不限于物理學領(lǐng)域,也不僅僅作為西方現(xiàn)代性理論史中偶爾閃現(xiàn)的碎片化靈光,亦不再被大量的空間研究所遮蔽,而是以一個正式的時間社會學和文化研究關(guān)鍵概念的身份出場。
少數(shù)傳媒巨頭壟斷流量資源:少數(shù)傳媒巨頭通過整合與兼并來鯨吞產(chǎn)業(yè)鏈的上下游環(huán)節(jié),最終形成媒體帝國——阿里巴巴、騰訊。
今天的大企業(yè)幾乎都擁有自己的媒體,其形式是多樣的,但其根本目的是在爭奪話語權(quán),以符合自身的利益。