老木新說，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的，詩意與奢侈，一定要共存才會有趣

　　多年的設(shè)計能力和市場洞察力也讓我們擁有更高的駕馭力，把真正的千年萬的木頭用時尚的手法去表現(xiàn)，打破傳統(tǒng)卻不顯突兀，讓古董老木煥新。

　　我們將木比作“君子”

　　“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。”從個人修養(yǎng)的角度來理解，“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)?！捌贰迸c“文”的兼得是我們對木藝手工的要求，每一顆珠子，每一件把玩，甚至每一縷金絲都其孕含生命。

　　金絲楠烏木內(nèi)在的精神價值，不剛不柔、軟硬適中，詮釋了儒家核心思想“中庸之道”；道家的陰陽調(diào)和、止于至善的至高境界。

　　家有沉木一方，勝過珍寶一箱

　　俗語道:“家有沉木一方，勝過珍寶一箱?！标幊聊拘纬蓷l件苛刻，好的木料要埋藏地底幾千年以上，經(jīng)歷了千年炭化過程，仍保留淡淡的清香。而且每件金絲楠陰沉木都?xì)v經(jīng)千百年的風(fēng)雨滄桑，但流傳至今依舊溫潤如玉，璀璨如金，具有攝人心魄的藝術(shù)震撼力，能給人帶來巨大的審美愉悅和藝術(shù)享受。

　　君子楠，做的不是“木藝”

　　而是，擁有“木”質(zhì)的君子心